" 35. Zo zegt de HEERE van de legermachten: Zie, Ik ga de boog van Elam breken, de keur van hun gevechtskracht. 36. Ik zal over Elam doen komen vier stormwinden, van de vier einden van de hemel, en Ik zal hen verstrooien naar al deze windstreken. Er zal geen volk zijn waarheen de verdrevenen uit Elam niet zullen komen. 37. Ik zal Elam ontsteld doen staan ten overstaan van hun vijanden, ten overstaan van wie hen naar het leven staan. Ik zal onheil over hen brengen: Mijn brandende toorn, spreekt de HEERE. Ik zal het zwaard achter hen aan zenden, tot Ik aan hen een einde zal hebben gemaakt. 38. Ik zal Mijn troon opstellen in Elam en koning en vorsten vandaar verdelgen, spreekt de HEERE. 39. Maar het zal in later tijd gebeuren dat Ik een omkeer zal brengen in de gevangenschap van Elam, spreekt de HEERE." (Jeremia 49:35-39, HSV)
4 Comments
"Zoals ook de Zoon des mensen niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven tot een losprijs voor velen." (Mattheüs 20:28, HSV) In de wereld van calvinisme wordt nogal eens beweerd dat het geloof op zichzélf een gave is. Door deze positie in te nemen, menen zij te kunnen onderbouwen dat mensen eigenlijk geen vrije wil hebben en dat het dus uiteindelijk God is Die aan de touwtjes trekt. Wij zijn nog te zwak om zelf te kunnen geloven, dus moet God ons daar zelfs nog bij helpen, zo meent men. God kiest in hun beleving dan ook de mensen die Hij voorbestemt, en geeft énkel aan hen dat zaligmakende geloof. Wees eens eerlijk; klinkt dat als de God van de Bijbel? We hebben laatst al een vrij kernachtig artikel gewijd aan de dwaling van calvinisme, maar hebben zij hier dan misschien wél een punt? Is geloof écht een gave? Ja en nee. Laat me dit uitleggen.
"Kinderen, het is het laatste uur; en zoals u gehoord hebt dat de antichrist eraan komt, zijn er ook nu al veel antichristen gekomen, waaruit wij weten dat het het laatste uur is." Recentelijk hoorde ik een nieuwe eindtijdtheorie, en wil in dit blog graag de tijd nemen om de voors en tegens daarvan door te nemen. Het idee van deze theorie is dat de grote verdrukking eigenlijk beter ná het millennium past, omdat de tempel van Ezechiël bijvoorbeeld veel groter is dan het huidige "tempelplein" en het volgens sommigen niet logisch lijkt dat alles daar nu weggehaald wordt om hier ruimte voor te maken. Ook lijkt het hen niet logisch dat de aarde eerst helemaal vernietigd wordt, om vervolgens weer opgebouwd te worden in het millennium en daarna wéér geoordeeld en vernieuwd te worden, omdat Satan er met zijn handlangers weer een zooitje van maakt. "Moeten we dat niet gewoon omdraaien? Dat we het eerste deel van Openbaring 20 meteen na de opname plaatsen, en Openbaring 6 tot en met 19 daarna zetten, gevolgd door de rest van Openbaring 20, 21 en 22?" Nee, dat denk ik niet. En ik zal hieronder uitleggen waarom.
Zoals u wellicht weet, heb ik op deze website al een tijdje geleden een overzicht geplaatst waarin schematisch de structuur van het boek Openbaring weergegeven wordt. Dat schema was dringend aan een update toe, dus daarom heb ik een aantal zaken aangepast. Laat me u meenemen in de wijzigingen. Hieronder ziet u eerst het globale schema, en daarna breken we die op in drie kleinere stukken, zodat het overzichtelijker is. De globale indeling blijft hetzelfde; eerst de opname, en daarna de twee helften van de verdrukking. Op de desktop kunt u met ctrl+ inzoomen, en met ctrl- uitzoomen, indien de afbeelding niet te lezen is. Dit overzicht is voor de meer ervaren Bijbelstudent, dus excuseert u me als ik zaken niet voldoende uitleg. Ik wil het artikel graag kernachtig houden. Schroom bij vragen niet om die te stellen in het reactiegedeelte.
Het landschap van interpretaties van eschatologie (wat een term is om de studie van de eindtijd aan te duiden), is nogal verdeeld onder christenen, zoals de meesten van mijn lezers vermoedelijk wel weten. Wanneer men te maken krijgt met de zeer symbolische taal van het boek Openbaring, zijn er sommigen die menen dat het meer allegorisch geïnterpreteerd moet worden. Anderen nemen het weer iets letterlijker, maar geloven niet in een letterlijk millennium (een duizendjarig durend vrederijk, waar Jezus fysiek zal regeren op aarde). Weer anderen nemen het behoorlijk letterlijk, maar hebben discussie over wanneer de zogenaamde "opname" is. Dit idee van een plotselinge wegname komt voort uit hoe een grote groep christenen 1 Thessalonicenzen 4:13-18 interpreteert. Sommigen beweren dat die opname vóór de zgn. grote verdrukking (Matth. 24:21) gebeurt, wat ook wel de pre-tribulationaire visie genoemd wordt, afgekort als pre-trib. Die grote verdrukking wordt klassiek geïnterpreteerd als 7 jaar durend. Anderen menen dat die opname in het midden van die periode plaatsvindt (mid-trib). Ook zijn er sommigen die deze opname juist aan het einde plaatsen (post-trib). In de laatste decennia is er echter nog een nieuwe visie bijgekomen, die aan populariteit wint; Pre-wraak.
|
Categorieën
Alles
Archieven
Januari 2024
|